پروانه ساخت فيلم سينمايي «عصر روز دهم» براي ثبت در تاريخ سينماي ايران تحويل موزه سينما شد.
به گزارش فارس به نقل از روابط عمومي موزه سينما، اين پروانه ساخت به شماره 154/41849 در تاريخ 85/7/29 به وسيله اداره کل نظارت و ارزشيابي به نام مرحوم رسول ملاقلي پور به عنوان کارگردان صادر شده است.
پروانه ساخت «عصر روز دهم» پس از گذشت بيش از هشت ماه از زمان در گذشت ملاقلي پور در بخش ويژه آن مرحوم در سالن دفاع مقدس موزه سينما قرار گرفت.
در اين بخش يادگارهاي ديگري از اين کارگردان برجسته کشورمان از جمله فيلم هشت ميليمتري از آزادسازي خرمشهر، دوربين هشت ميليمتري ترکش خورده و... نگهداري مي شود.
منوچهر محمدي تهيهکننده فيلم «عصر روز دهم» چندي پيش کارگرداني آن را به مجتبي راعي واگذار کرد که مراحل پيش توليد آن به زودي در ايران و عراق آغاز خواهد شد.

گروه فرهنگ: وزارت ارشاد آمادگي هرگونه حمايتي را براي توليد انبوه آثار برگزيده و تبليغ اين آثار در صدا و سيما دارد.
دکتر محسن پرويز در مراسم اهداي جايزه تشويقي بيست و چهارمين دوره کتاب سال جمهوري اسلامي ايران که در سراي اهل قلم برپا شده اظهار داشت: خوشبختانه در سال هاي اخير گام هاي مثبتي از سوي وزارت ارشاد و دستگاه هاي فرهنگي براي حمايت از مولفان و مترجمان کتاب صورت گرفته که در اين ميان جشنواره کتاب فصل حرکت خوبي براي پوشش و پاسخگويي به آن دسته از برگزيدگاني است که در جشنواره کتاب سال انتخاب نمي شوند.
وي با اشاره به محتواي بالاي آثار ارائه شده در جشنواره کتاب سال، افزود: اکثر آثار شرکت داده شده در جشنواره کتاب سال از محتواي خوبي برخوردار بوده و قابل رقابت با يکديگرند، به نحوي که حذف هر يک از آنها به عنوان دغدغه مسوولان وزارت ارشاد مطرح است و جشنواره کتاب سال فرصتي براي تشويق و ايجاد انگيزه براي پديدآورندگاني است که زحمات بسياري براي توليد آثار فاخر کشيده اند.
معاون امور فرهنگي وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامي خاطر نشان ساخت: سياست هاي کلان وزارت  ارشاد در سال جاري برطرف کردن مشکلات موجود و ترويج فرهنگ کتابخواني بوده است، ارائه کتاب در اماکن و وسايل نقليه عمومي از قبيل مترو و اتوبوس و تجهيز کتابخانه هاي عمومي و جايگزين کردن کتاب هاي تازه منتشر شده از جمله اقدامات مهمي است که براي تحقق اين مهم صورت گرفته است.

پري صابري گفت: همزمان با سال مولانا از وظايف ملي خود مي دانم که صحنه را خالي نگذارم و نمايش «شمس پرنده» را اجرا کنم.
اين کارگردان تئاتر ايران در آستانه اجراي «شمس پرنده» در متن يادداشتي که در اختيار بخش تئاتر خبرگزاري دانشجويان ايران (ايسنا)، گذاشته، آورده است: «به مناسبت بزرگداشت سال مولانا، که در سراسر جهان پرشکوه برگزار مي شود از وظايف ملي خود مي دانم که صحنه را خالي نگذارم و نمايش «شمس پرنده» را که 8 سال پيش، اسفندماه 1378 با استقبال کم نظير مردم ايران در تالار وحدت به اجرا درآمد بار ديگر به روي صحنه بياورم.»
او نوشته است: «تنگي وقت و مشکلات را نديده بگيرم و به ياري شخصيت هاي فرهيخته و دلسوز فرهنگ ايران و همکاري پراشتياق مديران، همکاران فني، بازيگران، نوازندگان، خوانندگان، نمايش «شمس پرنده» را از دوشنبه 5 آذرماه از ساعت 30:17 به مدت دو هفته در تالار وحدت به اجرا درآوريم، زيرا که حضرت مولانا ايراني است و بزرگداشت او بر ما واجب است، مولانا ستاره تابناک شعور آدمي ست.»
به گزارش ايسنا، صابري در ادامه اين نوشتار درباره سال مولانا نوشته است: «او مسافر راه حق است که درگير و دار حوادث بزرگ تاريخ که مصادف با جذاب ترين و آشفته ترين دوره تاريخ اسلام مي باشد پا به عرصه حيات مي گذارد و از تاريخ 604 تا 670 هجري قمري زندگاني پربار و پررنجي را پشت سر مي گذارد. از هجوم اقوام تاتار و مغول و چنگيزخان از بلخ مي گريزد و همراه خانواده اش از خراسان راهي عراق و حجاز مي شود و سال ها در قونيه مسکن مي گزيند. ني  نزاري است که از نيستان بريده مي شود و از جدائي ها شکايت مي کند و به حکم تقدير و امر الهي با حضرت شمس ملاقات مي کند که او را به سير و سلوک مي برد و راه ورود به حريم دوست را به او مي نماياند. آن گاه حضرت مولانا از پيله تنهائي پروانه اي در بند به پرواز در مي آيد و از قفس تنگي ها مي رهد و به بارگاه عظمت کبريائي راه مي يابد.»

گروه فرهنگ: فراخوان مقالا ت، همايش  «زن ايراني در آيينه تاريخ معاصر» از سوي فرهنگسراي بانو اعلا م شد.
به گزارش مردم سالا ري به نقل از اداره کل روابط عمومي سازمان فرهنگي هنري شهرداري تهران، فاطمه شاهمرادي، رييس فرهنگسراي بانو با دعوت از کليه محققان و پژوهشگران خواست که مقالا ت خود را در محورهاي  18 گانه به دبير خانه همايش ارسال کنند.
وي با اشاره به نقش کليدي زنان در پايه گذاري  خانواده به عنوان رکن اصلي جامعه و تاثير عميق آنان بر تربيت انسان ياد آور شد: در 150 سال گذشته شاهد تکاپوي گسترده استعمارگران براي تحميل الگوهاي غربي به زنان کشورهاي مورد هجوم از جمله کشورمان هستيم.
دبير همايش: زن ايراني در آيينه تاريخ معاصر» به برخي از عناوين همايش اشاره کرد و افزود: نقش زنان در تحولا ت سياسي، اجتماعي و اقتصادي در عصر قاجار، زن ايراني و تجدد غربي، زن در مطبوعات عصر قاجار و نقش زن در اقتصاد، سياست و مطبوعات عصر پهلوي  از محورهاي همايش است.
شاهمرادي، زن و سينما، بررسي عملکرد سازمان زنان و کانون بانوان در عصر پهلوي، زن و انقلا ب اسلا مي و نقش زنان در تحولا ت سياسي- اجتماعي ايران در عصر پهلوي را از ديگر محورهاي همايش اعلا م کرد.
وي با بيان اينکه زنان نقش و جايگاه مهمي در جامعه بشري دارند، ياد آور شد: در اين همايش بر آنيم که با کمک و همراهي محققان و دانشمندان به بررسي و تحليل فعاليت ها  و تکاپوي زن ايراني در 150 سال گذشته بپردازيم. رييس فرهنگسراي بانو از محققان خواست که مقالا ت خود را با پرهيز از پرداختن به کليات و پژوهش در عرصه هاي جديد را تا 20 آذر ماه به نشاني دبير خانه همايش واقع در ضلع شمالي پارک ساعي، فرهنگسراي بانو ارسال کنند.

گروه فرهنگ: موزه هنرهاي معاصر همزمان با ميزباني اولين جشنواره عکس کودک، آيينه معنويت، نشستي تخصصي را با حضور کارشناسان و داوران اين جشنواره و عکاسان برجسته کشور به موضوع «کودک از منظر عکاسي» اختصاص مي دهد.
همزمان با نمايشگاه دومين جشنواره عکس کودک; آيينه معنويت، اين موزه نشستي را با حضور تني چند از صاحب نظران واساتيد هنر عکاسي با  عنوان «کودک از منظر هنر عکاسي»  برگزار مي کند. در اين نشست، آقايان بهمن جلا لي، اسماعيل عباسي، سيد عباس مير هاشمي، داريوش عسگري، اسعد نقش بندي، مهدي سروري، مجيد ناگهي که از عکاسان با سابقه و معتبر ايران به شمار مي روند و نيز داور اين جشنواره نيز بوده اند، حضور يافته و ديدگاه هاي خود را در ميزگردي تشريح خواهند کرد. دومين نمايشگاه جشنواره عکس کودک در آيينه معنويت با حضور گسترده عکاسان ايران و چندين کشور جهان با رشد چشمگير کمي و کيفي نسبت به دوره قبل، انتخاب حرفه اي تري را از بازتاب روح معصوميت، معنويت و صداقت کودکي در پيوند با افق هاي آيين و مذهب، تعليم و تربيت، عرصه هاي حيات جمعي، نظم و همگرايي، طبيعت و اقليم، فرهنگ بومي و قومي و... به نمايش گذاشته است.
اين نمايشگاه با مشارکت سازمان فرهنگي هنري شهرداري، فرهنگسراي کودک، موزه هنرهاي معاصر فلسطين و اداره کل ارشاد اسلا مي در موزه فلسطين پذيراي علا قه مندان مي باشد.

نايب رييس و سخنگوي انجمن تصويرگران کتاب کودک، از تاسيس موزه تصويرگري ايران خبر داد. 
به گزارش  فارس، هاشم شهرکي نايب رييس و سخنگوي انجمن تصويرگران  ديروز در نشست خبري نخستين جشنواره تصويرگري شاهکارهاي ادبي ايران با اعلام اين خبر گفت: انجمن تصويرگران کتاب کودک از بدو تاسيس به دنبال تاسيس موزه اي براي هنر تصويرگري ايران بود که به عنوان يکي از اهداف اين انجمن مطرح بود.
وي با اشاره به اهميت هنر تصويرسازي ايران گفت: هنرمندان تصويرگر تاسيس موزه  تصويرگري را حق خود مي دانند چرا که هنر نقاشي ايران با مصورسازي کتاب شروع مي شود و تا تصويرسازي کتاب و مجله در زمان کنوني مي رسد.
شهرکي درباره اقدامات انجمن تصويرگران براي تاسيس اين موزه گفت: نامه نگاري هايي با سازمان ميراث فرهنگي و شهرداري تهران براي در اختيار گذاشتن مکان اين موزه داشتيم و هنوز درحال پيگيري اين نامه ها هستيم، از سوي مرکز هنرهاي تجسمي نيز براي تاسيس اين موزه به ما وعده هايي داده شده است که اميدوار هستيم عملي شود.
نايب رييس انجمن تصويرگران درباره مراحل قانوني اين اقدام هم گفت: اساس نامه و مسائل حقوقي و قانوني تاسيس اين موزه در دست تهيه وبررسي است. 

ابراهيم پورداود (رشت، 15 اسفند 1264- تهران 27 آبان 1347)، پس از گذراندن دوره هاي  آموزشي نخستين در زادگاهش، به يک مدرسه سنتي  در حوزه ديني رفت تا درس دين و فقه بياموزد. اما ديري در اين حال و هوا نماند و آن سودا را از سر بيرون کرد و سپس براي پيگيري آموزش، رهسپار بيروت شد که در آن زمان به سبب  بودن  آموزشگاه هاي اروپايي در آن جا، دروازه جهان  باختر به شمار مي آمد و برخي از خانواده هاي توانا و پويا و پيشرو و آينده نگر ميهنمان، فرزندانشان را بدان جا مي فرستادند. ولي در آنجا نيز ديري نپاييد و سرشت  بلند پرواز و جستارگرش، پيش از جنگ جهاني يکم، او را به اروپا کشانيد.
   پورداود، نخست در فرانسه دانشجوي رشته حقوق شد; اما در سفري که به آلمان کرد، به سبب شرايط  زمان  جنگ، نتوانست از آن کشور بيرون رود و ناگزير از درنگي درازمدت در آن جا شد. او که از اوان  نوجواني دلي پر از مهر و سري سرشار از سودا و شور  ايراندوستي داشت و تا بدان هنگام، نتوانسته بود  رهرو  آگاه و پيگير اين راه شود، محيط آلمان را که با کارهاي والاي  دانشمندان ايران شناس در دانشگاه ها و پژوهشگاه هايش پايگاه بزرگ  ايرانشناسي در جهان  آن روز بود، به درستي  مناسب  آرمان بلند خويش شناخت.  او فرصت  اقامت  ناگزير در آن سرزمين را غنيمت شمرد و همه توش و توان و همت  خويش را بدين کار گماشت و آموزش و پژوهش در گاهان  زرتشت و بخش هاي  پنجگانه اوستاي  پسين را به منزله کهن ترين سرودها و متنهاي برجامانده از ايرانيان باستان، هدف اصلي و دستور کار خويش قرارداد.  از آن پس، سالهاي دراز با برخورداري از دانش و دستاوردهاي ارزشمند پژوهندگان نامدار آن کشور به کار پرداخت و سپس براي نخستين بار، آموخته ها و پژوهيده هاي خود را به زبان مادري اش برگردانيد. او در دهه هاي پس از آن و تا هنگام  خاموشي اش، دفترهاي گزارش و يادداشتهاي  گاهان و اوستاي نو را نخست در هندوستان و بعد در ايران نشر داد و پس از سده ها، جاي خالي بزرگي را در زبان فارسي پر کرد.
آوازه کوشش و کنش  والاي پورداود، در اندک زماني به همه جهان  و دلبستگان به فرهنگ باستاني مان رسيد.  پارسيان هندوستان در سال 1304 (1925 ميلادي)  پورداود را به هند فراخواندند و بزرگداشت شايسته اي از وي به کار آوردند. او - که تا سال 1307در هندوستان ماند - فرصتي زرين يافت که با برخي از خاستگاه هاي سنتي  گاهان شناسي و اوستاپژوهي آشنا شود و با شماري از دانشوران پارسي، در زمينه کار  خود گفت و شنود و داد و ستد  انديشگي داشته باشد و دامنه گسترده تري به پژوهش هايش ببخشد.
در همين سفر بود که چاپ  چند بخش از گاهان و اوستاي نو را با پشتيباني و دهش  ميزبانان خود آغاز کرد. کاري که آن را  پس از بازگشتش به ايران در سال 1316، در تهران پي گرفت.
استاد پورداود در سال 1307 از بمبئي به آلمان بازگشت و کارهاي پژوهشي اش را با دامنه اي فراختر ادامه داد. وي در سال 1311 (1932 ميلادي) به فراخوان رابيند رانات تاگور، شاعر نامدار  بنگالي، براي تدريس  فرهنگ ايران باستان در دانشگاه  وي ويسو بهاراتي در شانتي نيکيتان - که تاگور خود بنيادگذار آن بود - بار ديگر به هندوستان سفرکرد و دو سال ديگر را در آن جا گذراند. در مدت اين سفر، تاگور جشن  گلريزان شکوهمندي براي ارج گزاري  کوشش ايران شناختي پورداود برگزار کرد  و پارسيان هند نيز او را به آيين  «يزشن» -  که جز زرتشتيان بدان راه ندارند -  فراخواندند و حضورش را گرامي داشتند. ( به جز وي، تنها سه تن  ديگر از غير زرتشتيان، يعني دانشمندان  ايران شناس و اوستاپژوه باختري، هوگ آلماني، جکسن آمريکايي و منان فرانسوي، بدين آيين راه يافته بودند.)
   استاد در سال 1313 از بمبئي به آلمان بازگشت و کار خويش را دنبال کرد. اما در سال 1316، هرچند هنوز کارهاي ناتمامي در زير دست داشت و نيازمند به بهره گيري از دستاورد دانشمندان آلماني بود، ناگزير شد که به تهران بازگردد و در آن جا در وضع بسيار دشواري به کار بپردازد. با اين همه، بر اثر پشتکار و همت و اراده نستوهش توانست کمبودها و تنگناها را پشت سر بگذارد و خويشکاري شگرفش را به سرانجامي سزاوار برساند.
   دانشگاه تهران که در هنگام بازگشت پورداود به ميهن، تازه دو سه سالي از گشايش آن مي گذشت، با تاييد  سزاوار  پايگاه  دانشي و پژوهشي او، کرسي استادي ادب و فرهنگ باستاني ايران را بدو سپرد. وي به منزله بنيادگذار دانش  شناخت  ايران باستان، از آن زمان تا پايان زندگاني برومندش، افزون بر پروردن  صدها دانشجو و پژوهشگر در اين زمينه - که برخي از آنان سپس به استادي در همين رشته رسيدند - به کار  گزارش سرودها و متنهاي کهن  برجامانده ايراني پرداخت و ميراث  گرانمايه اي را که سده ها ناشناخته و دور از دسترس و فرورفته در غبار فراموشي مانده بود، از هزارتوهاي رازآميز بيرون کشيد و به دانشگاه و پژوهشگاهها و کتابخانه هاي همگاني و سپس به خانه هاي همه ايرانيان کشانيد و ارج و پايگاه والاي آن را بر همه دوستداران ايران آشکار گردانيد.
   پورداود در گزارش گاهان و اوستاي نو، هيچگاه به دست  کم خرسند نشد و تا آنجا که مي شد به پيش رفت تا هرچه بيشتر و رساتر بنويسد و ژرفانگري و کنجکاوي کند و گوشه و کنارهاي درونمايه سخن را روشني بخشد.  يکي از سودمندترين و آموزنده ترين سويه هاي کار  او اين بود که در تنگناي  خاستگاه ها و پشتوانه هاي برجامانده و يافتني از ايران  باستان نماند و همه تاريخ و فرهنگ و ادب  هزاره اخير را نيز - که فرآورده هايش بيشتر و يافتني تر بود - در چشم انداز  خويش جاي داد و راه  پيموده بزرگان اهل انديشه و فرهنگ ايران در سده هاي نزديکتر به روزگارش را با طي  زمان و مکان، گام به گام  درنورديد و در هر جا که نشان  پاي از روزگاران  سپري شده کهن يافت، آن را غنيمت شمرد و گرامي داشت و پيوند  آن را با  بنيادها و سرچشمه ها در هزاره هاي دور دريافت و آفتابي کرد. استاد در اين رهگذر دهها کتاب تاريخي و ديوان شعر را (خواه به فارسي، خواه به عربي) کاويد و صدها اشاره و بيت و عبارت را از آنها برگرفت و در بافتار  گسترده گزارش خود گنجانيد تا خواننده دريابد که سرچشمه سرچشمه ها در کجاست. از اين ديدگاه، مي توان گفت که او نه مترجم يا گزارشگر ساده سرودها و متنهاي برجامانده ديرينه، بلکه فراهم آورنده و سامانبخش  پاره اي  پراکنده و ازهم گسيخته فرهنگ  پريشان شده  ميهن خويش بود. او در اين کنش  والايش، شاگرد  فردوسي بزرگ بود و پا بر جاي پاي استاد  توس گذاشت و اگر چه حماسه اي نسرود، هزارهاي پس از او، گزارشي حماسه گونه از  نياکان، به هم ميهنانش پيشکش کرد. او نخستين کسي بود که در گستره پژوهش، توانست ديوار  ميان  دو بخش  پيش و پس از اسلام  تاريخ ايران را فروريزد و به ايرانيان  اين روزگار و آيندگان نشان دهد که پيشين هاي نه  تنها هزارساله، بلکه هزاران ساله دارند و صدها گوهر  شب چراغ در گنج شايگان نياکانشان نهفته است.
دوره گزارش گاهان و اوستاي  نو  پورداود، فرهنگنامه يا دانشنامه تاريخ و ادب کيش  مزداپرستي از آغاز تا روزگار  وي  به شمار ميآيد  که هرچند پاره اي از داده هاي آن در پژوهش هاي پسين و با دستيابي پژوهندگان به پشتوانه هاي نويافته، گونه و روايت بهتر و رساتري يافته است، اعتبار  پژوهشي اش از جهت هاي بسياري همچنان برجاست. اين گزارش، خود سرچشمه بزرگي است براي کوشش هاي پسين  شاگردان و رهروان  راه  فرخنده استاد.  براي نمونه، کتاب  بسيار ارجمند  دوجلدي مزديسنا و ادب  فارسي، تاليف  استاد  زنده ياد دکتر محمد معين، پيگيري سزاوار  راه  استادش پورداود به شمار مي آيد.
دستاورد  پورداود، تنها  دوره گزارش گاهان و اوستاي نو نيست. چندين کتاب ديگر و نيز ده ها گفتار  جداگانه که همه با بن مايه ها و درونمايه هاي فرهنگي  ايراني سر و  کار دارند،  از جمله نوشته هاي او به شمار مي آيند.

فيلي در زير درخت انجير که جوي زلا لي مي گذشت ايستاده بود. انجيري از بالا  بر جوي آن مي افتاد. فيل با خرطوم خود مي خواست از کف جوي آب را بردارد. آب مختصري گل آلود گشت و انجير را در خود گم کرد. خلق فيل تنگ گشت. چند بار با  خرطوم خود بر کف جوي ضربه زد. اين بار آب زيادتر گل آلود شد فيل دستپاچه شد و پاهاي تنومند خود رابر آب کوبيد ديگر آب آن چنان گل آلود شده بود که هيچ اميدي براي يافتن انجير وجود نداشت.
در همين اثنا» صداي قهقهه شمپانزه اي از بالا ي درخت بلند شد که معلوم شد او بوده است که انجير را داخل جوي انداخته است.
شمپانزه فيل را به آرامش دعومت کرد و از او خواست که چند دقيقه صبر کند و بيآن که خشم يا دستپاچکي بروز بدهد خويشتن داري پيشه کند.
فيل چنان کرد. کم کم گل و لا ي جوي رسوب کردند. آب روشن تر و روشن تر شد تازلا لي اوليه خود را باز يافت. آن گاه بود که انجير در کف جوي نمايان شد.
فيل در کمال خونسردي اين بار با دقت و متانت با خرطوم خود انجير را برداشت و آن گاه خرطوم را قوسي داد و انجير را در بين آرواره هايش گرفت و در دهانش گذاشت.

سراج ثامن در طبيعت

فرهنگسراي طبيعت به مناسبت فرار رسيدن ولادت امام رضا(ع) اقدام به برگزاري جشني تحت عنوان سراج ثامن در تاريخ 30 آبان ماه نموده است.
اين جشن شامل مسابقه، موسيقي، نمايش، پخش کليپ، اهداي جوايز و برنامه هاي شاد و متنوع ديگر مي باشد.

بازي شادي سرگرمي در بوستان

خانه فرهنگ مشارکتي بوستان به منظور پرکردن اوقات فراغت کودکان و پرورش استعدادهاي کودکان زير نظر اساتيد مجرب اقدام به برگزاري دوره هاي آموزشي شاد و متنوع نموده است. در اين دوره کودکان 4 تا 7 سال مي توانند با شرکت در کلاس هاي قرآن خردسال، شعر به زبان انگليسي، خانه شادي، هنرکده شادي، خلاقيت و... آموزش هاي لازم را جهت پيشرفت در زمينه هاي مختلف علمي و عملي و... فرا بگيرند.

روياي ماه در بهمن

امور هنري فرهنگسراي بهمن اقدام به اجراي نمايش روياي ماه به کارگرداني مريم کاظمي و طراح صحنه آتيلا پسياني نموده است.
اين نمايش با هدف ترويج و اشاعه فرهنگ همسايگي و همکاري نزد کودکان و تقويت اخلاق دوستي و روحيه نشاط بين کودکان از تاريخ 26 آبان ماه لغايت 15 آذر ماه در ساعت هاي 10/30، 9/30، 8/30، 13/30 به روي صحنه مي رود. بنابراين گزارش نمايش فوق برگزيده جشنواره نمايش هاي کودک و تئاتر مي باشد.

حضرت سليمان (ع) در خانواده

نمايش «حضرت سليمان» به نويسندگي و کارگرداني فريبا رئيسي از امروز تا 15 آذر ماه درساختمان فدک فرهنگسراي خانواده به روي صحنه مي رود. اين نمايش ويژه کودکان و نوجوانان مي باشد و در سانس هاي 9، 10 و 13/30 به روي صحنه مي رود. بر پايه اين گزارش، نمايش مذکور داستان زندگي حضرت سليمان را به تصوير مي کشد که پس از به دنيا آمدن با ديوي به نام سمردون آشنا مي شود و...

همايش يک کتاب يک نويسنده در تهران

همايش يک کتاب، يک نويسنده با عنوان خداي درون از سوي کتابخانه شهر برگزار مي شود. در اين همايش آقاي کارون مطلبي مولف کتاب هاي خودت را به او بسپار (خداي درون) و قدرت شگرف درون انسان (قدرت تفکر مثبت) حضور خواهند داشت و به نقد و بررسي کتاب هاي مورد نظر خواهند پرداخت. همايش يک کتاب يک نويسنده در تاريخ 86/8/29 ساعت 10 تا 12 اجرا خواهد شد.

آموزش هنر به کودکان و نوجوانان در ارسباران

موسيقي، نور و جلوه هاي صوتي در نمايش خلاق موضوع بحث جلسه تخصصي است که امروز ساعت 3 تا 5/30 در سالن هنر و تجربه فرهنگسراي هنر (ارسباران) برگزار مي شود. دفتر توسعه هنرهاي کودک و نوجوان با همکاري اين فرهنگسرا جلسات ماهانه تخصصي «آموزش هنر به کودکان و نوجوانان» را با موضوعات مختلف برگزار مي کند که با حضور کارشناسان مربوطه و متخصصان کودک و آموزش هنر به کودکان به پرسش هاي حاضران پاسخ مي دهند. از جمله کارشناسان حاضر در اين جلسه لاله مالمير و هاتف دوستدار هستند که با هدف ارتقاي سطح دانش و آگاهي شهروندان محترم به ويژه متوليان امور کودک نحوه آموزش صحيح هنر به کودکان و نوجوانان جلسات ماهانه برگزار مي شود. شرکت در جلسه «موسيقي، نور و جلوه هاي صوتي در نمايش خلاق» براي همه علاقمندان آزاد است.

«پير گرانييه دفر»، کارگردان فرانسوي برنده جشنواره برلين در سن 80 سالگي درگذشت. 
به گزارش فارس به نقل از خبرگزاري فرانسه، «گرانييه دفر» با چند دهه سابقه سينمايي، با ساخت فيلم «يک واقعه عجيب»، توانست دو جايزه «اينترفيلم» جشنواره فيلم برلين و «Delluc Louis Prix» را از آن خود کند. مشهورترين فيلم هاي «دفر»، شامل دو فيلم «بيوه کودرک» محصول سال 1971 و «آخرين ترن» محصول سال 1973 مي شود. اين کارگردان موفق فرانسه، طي دو دهه 60 و 70 با بازيگران مشهور فرانسوي بسياري از جمله «آلن دلون» ، «سيمون سينيوره»، «لينو ونتورا» و «ژان گابن» کار کرد. «گرانييه» اولين فيلم معتبر خود را در سال 1962 ساخت و پس از آن نيز بيش از 25 فيلم سينمايي ديگر ساخت. به گزارش خبرگزاري فرانسه، «گرانييه» هفته ها پيش در پاريس بستري شد و سرانجام جمعه گذشته در سن 80 سالگي در همان بيمارستان درگذشت. مراسم تدفين اين کارگردان فرانسوي، جمعه آينده در پاريس برگزار خواهد شد.

گروه فرهنگ: نهمين برنامه نقد نغمه به بررسي و تحليل موسيقي و شعر تيتراژهاي تلويزيوني مي پردازد.
به گزارش مردم سالا ري به نقل از معاونت هنري سازمان فرهنگي هنري شهرداري تهران، سيد عباس سجادي مدير امور موسيقي سازمان با اعلا م اين خبر گفت: پيش از اين، هشت برنامه ديگر از سري برنامه هاي نقد نغمه را تقديم علا قه مندان کرديم که البته مدتي اين مثنوي تاخير شد. دليل اين تاخير هم بيشتر به خاطر بررسي برنامه هاي قبلي و شناخت بيشتر نقاط ضعف و قوت اين برنامه ها بود تا بتوانيم در سري جديد نقد نغمه با تامل بيشتري هم در مورد انتخاب آثار و هم در خصوص ويژگي کاربردي آنها عمل کنيم.
مويد اين نظر، نقد و بررسي موسيقي و شعر تيتراژهاي تلويزيوني به ويژه در ايام ماه مبارک رمضان است که با آن که مخاطب عام دارد، همواره مورد نقد و نظر کارشناسان و اهالي شعر و موسيقي هم بوده است.
سجادي همچنين افزود:در نقد و بررسي موسيقي تيتراژهاي تلويزيوني از جناب آقاي ساعد باقري شاعر و ترانه سراي صاحب نام و رئيس شوراي شعر و سازمان صدا و سيما و نيز جناب آقاي جمال الدين منبري خواننده و آهنگ ساز دعوت کرديم تا در اين نشست ضمن نقد و بررسي آثار مورد نظر، انتقادات و ديدگاههاي حاضران را هم به بحث و بررسي بنشينيم.
برنامه نقد نغمه که از سوي موسسه نغمه شهر وابسته به سازمان فرهنگي و هنري شهرداري تهران تدارک ديده شده است. آلبومها و کنسرتهاي مختلف در گونه هاي مختلف موسيقي را مورد نقد و ارزيابي قرار مي دهد.