يکي از مسائل مهم و پيچيده که در زمان حاضر توجه صاحب نظران اجتماعي را به خود جلب کرده مساله جرم در سنين پايين و بزهکاري در بين نوجوانان است که معمولا  براي جرايم نوجوانان زير 18 سال به کار برده مي شود که در  صفحه حوادث روزنامه ها با آن مواجه مي شويم مثل چاقوکشي و ضرب و جرح، دزدي، تجاوز و...
آيا تاکنون  فکر کرده ايم که چه افرادي را مي توان جزو افراد بزهکار قرار داد و ويژگي اين افراد چيست؟ به طور کلي مي توان اين خصوصيات را در افراد نوجوان بزهکار تقسيم بندي کرد:
- تعداد زيادي از بزهکاران تمايل به فعاليت ها و کارهاي مخاطره برانگيز دارند.
- از وقت خود به درستي استفاده نمي کنند و معمولا  شب ها را تا ديروقت بيدارند.
- از شب ها براي انجام دزدي استفاده مي کنند و در تاريکي ها مرتکب خطا مي شوند.
- گاهي شب ها را در کنار خيابان به ولگردي و... به صبح مي رسانند.
- تمايل خيلي زودرس به کشيدن سيگار دارند و گاهي هم فراري از خانه و خانواده اند.
- از نظر شخصيتي داراي انرژي زياد، پرخاشگر و حادثه جو و لجبازند.
- به جاي استفاده از فکر و منطق براي حل مشکلا ت خود از رفتار و عمل استفاده مي کنند.
- نسبت به ديگران سو»ظن دارند وخود مدار و بدگمان هستند.
- در برابر قانون و صاحبان قدرت کمتر تمايل به اطاعت و تسليم شدن دارند.

عوامل بزهکاري

از تعاريف متعدد درباره علل و عوامل بزهکاري چنين استنباط مي شود که عوامل خانوادگي نقش موثرتري در ايجاد بزهکاري دارد که به طور خلا صه عبارتند از:
1- تبعيض: تبعيض سبب ايجاد عقده حقارت و احساس نفرت و بدبيني در کودک مي شود.
2- خشونت: ريشه اصلي جنايت ها و خشونت ها در جامعه اعمال خشونت و تنبيه هاي بدني است که والدين در مورد فرزندان خود اعمال مي کنند و باعث ايجاد عقده هاي رواني در آنان است.
3- سن والدين: والدين خيلي  مسن نمي توانند وظيفه هاي تربيتي فرزندان خود را به خوبي به عمل آورند و آنان را براي زندگي سالم و پايبند به مقررات و ارزش ها و هنجارهاي اجتماعي بار آورند.
4- عقب ماندگي خانواده: اين قبيل خانواده ها فرزندان خود را بدبين و غيراجتماعي و عصيانگر بار مي آورند.
5- بي سوادي: که منظور سواد خواندن و نوشتن نيست بلکه پايين بودن سطح فرهنگ خانواده نسبت به مسائل جامعه است.
6- انحراف والدين: اعتياد به الکل يا مواد مخدر زمينه بزه را در خانواده ايجاد مي کند.
7- طلا ق و کشمکش اعضاي خانواده: جدايي کودک از والدين به خصوص مادر موجب ناتواني در برقراري رابطه  عاطفي سالم و درست به هنگام بلوغ مي شود زيرا منبعي براي راهنمايي هاي درست و جلوگيري از خطا وجود ندارد.
8- رسانه ها - مطبوعات و ماهواره و شبکه هاي کامپيوتري
9- وضعيت اقتصادي کشور و توزيع درآمدها و تضاد طبقاتي و فقر
10- دوستان و هم سالا ن و کساني که با فرد رابطه نزديک دارند.

پيشگيري از بزهکاري

به طور کلي در مورد پيشگيري از ارتکاب جرايم نوجوانان مي توان به موارد زير اشاره کرد:
1- پرورش حس اعتماد به نفس در فرزندان
2- تامين نيازهاي معنوي و افزايش ميزان ايمان افراد
3- آموزش و پرورش مناسب در مدرسه و معلم خوب
4- عدم ايجاد ناسازگاري در محيط خانوادگي
5- جو عاطفي مناسب و تفاهم بين والدين
6- عدم پرخاشگري در خانواده و بين والدين
7- محيط مناسب زندگي و سالم بودن و مناسب بودن مسکن
8- دوست و رفيق بودن با کودک
9- کودک و نوجوان والدين خود را بهترين همراز زندگي بداند
10- به جاي تکيه بر ديگران به خانواده خود تکيه داشته باشد
11- زود به ديگران غريبه اعتماد نکند
12- در همه حال و همه جا خدا را ناظر بر اعمال خود بداند
13- بداند که همه اعمال او چه نيک و چه بد روزي مورد سوال و جواب خواهد بود.

درمان بزهکاري

1- اجتناب از تشديد وضع بزهکاران
2- مشاهده
3- درمان سرپايي
4- درمان در موسسات شبانه روزي
5- نظام درمان روزانه يا نيمه آزاد
6- پيگيري و مراقبت هاي بعد از درمان
7- تربيت متخصصان و کارکنان فني
8-  ايجاد نگرش ها و ارزش هاي جديد در نوجوان به درک عقايد ديگران و تفاوت هاي فرهنگي و احترام به آنها

مردم در برابر مرگ سه دسته مي شوند:  يک دسته که از تنعمات دنيا برخوردارند، از مرگ مي هراسند، چون مرگ را قطع خويش هاي خود مي بينند. گروه ديگر هم از مرگ مي ترسند، چرا که به مکافات اعمال خود مي انديشند، پس خود را براي مرگ مهيا مي کنند  و گروه سوم کساني هستند که از مرگ استقبال مي کنند زيرا مرگ را لقاي محبوب و معشوق مي دانند (کيمياي سعادت، ج دوم، ص 615)
به راستي چند درصد از مردم مرگ را مي فهند؟ به راستي چند درصد از مردم به مرگ مي انديشند؟ يا چند درصد از مردم مرگ را مي بينند؟ يا چند درصد از مردم مرگ را زيبا مي پندارند؟ اين همه سوالا تي است که آدمي مي بايست از خود بپرسد و به دنبال جوابي منطقي و مقنع باشد.
با اينکه از واژه دنيا مي توان فهميد که به معناي «دني» است و دني نيز چيزي جز پستي نيست و نابود شدن  و البته بي ارزش  بودن نيست، اما باز هم اغلب مردم زندگي را به مرگ ترجيح مي دهند و به بياني درصددند تا با زدن عينک هوشياري بر چشمان خود زيبايي هاي دنيا را دو چندان ببينند و از ويژگي ها و حقايق بارز مرگ بازمانند. ولي از منظر اين قلم مهمترين رکن زندگي آگاهي و ادراکي واقع بينانه به مقوله مرگ است. يعني بشر در جهت نيل به يک زيست شرافتمندانه بايد تعاريفي مختلف و متنوع را از دنياي  مرگ در زندگي ترسيم کند. چه اينکه طي کردن جاده زندگي بدون توجه و تامل و انديشيدن در دنياي مرگ طبعا مي تواند نوعي طي طريق عقيم يا مثمن باشد. اينکه مي گوييم عقيم بدين خاطر که قطعا انتهاي اين جاده به مرگ ختم مي شود و مثمن بدين لحاظ که ما بايد در اين جاده   يعني جاده زندگي با کوله باري  از خير و برکت و صداقت به پيش رويم. چرا که  مهمترين نيازي که مي تواند به سوالا ت مرگ در پايان اين جاده پاسخ دهد، همين کوله باري است که ذکر آن رفت. بنابراين مي توان اذعان داشت که با اينکه خود قرآن با صراحت مي فرمايد: کل النفسه ذائقه الموت «هر نفسي بايد مزه مرگ را بچشد.» ولي اکثر مردم نه شهامت اين را دارند که مرگ را بپذيرند ونه اينکه از مزه مرگ باخبرند.
و از اين آيه مي توان چنين برداشت کرد که زندگي زيباست / اما مرگ زيباتر است / چون دنياي ناديده هاست. ناديده به اين خاطر که قرآن به گرفتن هر جاني توسط مگر تاکيد موکد مي کند، اما از ويژگي هاي مرگ چيزي را  نگفته است که تنها به مزه مرگ اشاره مي کند. بنابراين مي توان نتيجه گرفت که مرگ چون داراي مزه است، پس به نوبه خود نيز داراي ويژگي هاي اين مزه نيز از قبيل شيرين بودن، تلخ بودن، شور بودن، ترش بودن و ملس بودن نيز مي تواند باشد. يا به قول حافظ:
مي خواست گل که دم زند از رنگ و بوي دوست
از غيرت صبا نفسش در دهان گرفت
يا به قول خيام اسرار ازل را نه تو داني و نه من
گر پرده بيفتد نه تو ماني و نه من
با اين تعابير مي توان مرگ را فهميد، اما فهميدن آن کاري است بس دشوار. مي توان در مرگ انديشه کرد، اما انديشه در آن کار هر کسي نيست. مي توان مرگ را ديد، اما ديدن آن چشم بصيرت مي خواهد و مي توان مرگ را زيبا پنداشت، اما بدون شناخت از زيبايي هاي آن ميسور نيست. لذا تعمق در جهت شناخت از مقوله بسيط و پيچيده مرگ تنها کار انبيا و ائمه اطهار است. چه اينکه در اين خصوص سخناني نغز و آموزنده را فراروي بشر قرار داده اند. به نحوي که پيامبر (ص) مي فرمايد: «زيرک ترين انسان ها کساني هستند که هميشه به مرگ مي انديشند.» يا در نهج البلا غه مي خوانيم که: «هرکس که بسيار ياد مرگ کنداز دنيا به اندک راضي خواهد شد.»
لذا ياد مرگ از تعاليم گوهر دين است و يکي از انديشه هاي گران سنگ و اصولي آموزه هاي ديني ياد کردن از مرگ است. انديشه در باب مرگ و احوال آن در نهج البلا غه بسيار آمده است.
به طوري که مرگ انديشي به وضوح از لا به لا ي گفتار آن بزرگوار آشکار است و امکان ندارد کسي نهج البلا غه را بخواند و تاکيدات امام را بر اين امر بداند و بر خود نلرزد و خوف موت، ولو اندک، در جان او پنجه نيفکند.
لذا از اين حيث که ما بگوييم زندگي بسيار خوشايند و زيباست، امري طبيعي و معقول است و مسلما انسان نيز براي زندگي خلق شده است و نه براي مرگ.
اما همين توجه موکد به زندگي و استفاده از منويات آن خود زمينه اي در جهت آشنايي و شناخت بيشتري نسبت به مقوله مرگ است و نه غافل شدن از آن. بنابراين آدمي هرچه بيشتر به مرگ بينديشد، هم آدميت آن آدميت مي يابد و هم اينکه معرفت آن از مرگ، معرفتي واقع بينانه خواهد بود.
اما مساله اي هست که در اغلب امور اجتماعي نيز عموميت يافته و آن اين است که برخي تاکيد پيشوايان دين را در يادآوري مرگ، يک نوع دلزدگي و وحشت برانگيزي و دلمردگي مي پندارند. در جواب به اين طيف بايد گفت که اين مساله بستگي دارد که ما مردن را چگونه ارزيابي کنيم يا چه نوع نگاهي به آن داشته باشيم. اگر به مانند ابوالعلا ي معري شاعر نابيناي مشهور عرب باشد (استاد طه حسيني که آن هم نابينا بود) که بايد گفت که اين فرد شخصي بود تلخ کام و بدبين که زندگي را در نهايت به سختي گذراند و سودي هم از اين عالم نجست. همسري اختيار نکرد و غذاي گوشتي نخورد و نهايتا وصيت کرد که بر سنگ گورش بنويسند:
هذا جنايه ابي و ما جنيت با حد
اين جنايت پدرم بود، اما من به احدي جنايت و ستم روا نداشتم.
با احترام به اين انديشمند اما بايد ابراز داشت که چنين انساني در برابر مرگ عکس العملش اين بود که حال که بايد مرد پس بهتر بود که اصلا  به اين عالم نمي آمديم که در جواب به اين دانشمند بايد گفت که ما براي اين دنيا خلق نشده ايم. ولي  آمدن نعمتي بزرگ است اما نه براي ماندن، بلکه زيبايي آن در رفتن است و بنابر سخن نغز و آموزنده پيامبر مردم  همه در خوابند، وقتي مي ميرند بيدار مي شوند.
پس مرگ يک نوع بيداري است. يک نوع سفر از مکاني به مکان ديگر. يک نوع جبر که ما را  با درهاي اختيار در جهان آشنا مي کند. يا به قول خيام شاعر گرانقدر:
چون باقي نخواهيم ماند، پس همين دنيا را غنيمت بدانيم و همين دم را خوش باشيم:
از دي که گذشت هيچ از او ياد مکن
فردا که نيامده است فرياد مکن
برنامده وگذشته فرياد مکن
حالي خوش باش و عمر بر باد مکن
با اين همه تفاسير باز هم نوع نگاه و عکس العمل جهان معاصر به مرگ نوعي نگاه تنفرآميز و محقر است. به طوري که به حذف مرگ مي انديشند.
شکي نيست که در جهان جديد تلا ش برخي بر اين است که مرگ را تحقير و حذف نمايند، ولي در جواب به اين نوع طرز فکرها بايد گفت که مرگ هرگز از خاطر نمي رود و چون زندگي نيز عمرش کوتاه است پس فکر کردن به آن نيز به عنوان آغازي بي انتها، بي معناست. گورستانها نيز بايد نزديک شهرها باشند، چون بي ترديد بايد گورستان رفت. مرده ها نيز فراموش نخواهن شد، همان گونه که زنده ها مي ميرند، براي فرزندان نيز بايد از مرگ گفت، چون کتمان حقيقت عين حقيقت است و در ضمن چون بر قبر اسلا ف ما مرگ نوشته اند پس بايد واقعيت را براي فرزندان نيز نوشت و بالا خره چون زندگي پاياني دارد، پس همان پايان مرگ است.
نتيجه اينکه هرچند در اذهان عموم از مرگ سخن گفتن به منزله نااميدي و يک نوع رعب و وحشت به شمار مي رود، اما بي ترديد مرگ يک حقيقت است و از حقيقت سخن گفتن عين صواب. در ثاني به ياد مرگ بودن يعني به ياد زندگي و درست استفاده بردن از ويژگي هاي آن. يعني به قول مولا نا ياد مرگ فرعون منشي انسان را سرکوب مي کند. يعني ياد مرگ روحيه فزون طلبي را در انسان از ميان برمي دارد و بالا خره ياد مرگ به ما مي آموزد که فهم درستي از زندگي داشته و توجه لا زم و سالمي را به اعمال و رفتار خود زندگي داشته باشيم. ولي باز هم اين مهم جاي بحث دارد، چه اينکه تاريخ بشر مي گويد: نگاه عوام و حتي خواص در اقصي نقاط جهان به مقوله مرگ نگاهي متفاوت است.
متفاوت از اين حيث که براي يکي مرگ وداع است و براي آن ديگري وصال. براي يکي رسيدن به وطن و براي آن ديگر رفتن به غربت براي يک شرنگ و براي آن ديگر انگبين. براي يکي  بي قراري و براي آن ديگر آرامش.
يکي مي گويد مرگ مي گريد،  ولي آن دگر از خنده اش مي گويد.
يکي چهره اش را زيبا مي پندارد، ولي آن دگر مي گويد زشت روست و يقينا همين اختلا ف نگاه هايند که باعث شده اند که هميشه بازارش گرم بماند.

 خبر تاسف برانگيز آزار و اذيت دختري نگون بخت توسط ناپدري يا بهتر بگوييم يک موجود انسان نما، بدون ترديد احساسات عمومي يک جامعه اسلامي را جريحه دار مي کند و ارتکاب اين جرم هولناک که عليه دختري معصوم و پاک صورت گرفته است، در هيچ يک از جوامع بشري حتي غيرمسلمان هم پذيرفته نيست.  با توجه به بروز حوادث که متاسفانه گاها در دادگاه ها شاهد هستيم هنوز آن گونه بايسته و شايسته زنگ خطر يا آژير قرمز براي مسوولان ذيربط يعني بهزيستي کشور، آن سازمان عريض و طويل به صدا درنيامده است تا با کالبدشکافي اين نوع جرم و حمايت قاطع از دختران بدسرپرست يا بي سرپرست با تقويت سيستم نظارتي، عملا مانع از تکرار چنين جنايتي شوند که حداقل آنچنان را آنچنان تر نکند.
فراموش نکنيم جرايم اين چنيني که هر انساني را تکان داده و به وحشت وا مي دارد تا زماني که راهکارهايي مهم، موثر و بازدارنده براي اين دختران پاکدامن و ديگر زنان جوان فريب خورده وجود نداشته باشد ممکن است دوباره و چند باره تکرار شود و قلب شنونده را خدشه دار کند.
در نگاه اول مسوولين محترم قوه قضاييه بايد مجازات هاي اين تبهکاران بيش از پيش با قاطعيت و شدت هر چه تمام تر اعمال نمايند تا عامل يا عاملين در کمال بي شرمي و دنائت سرنوشت اين گونه دختران که در آرزوي زندگي آبرومند و همسر ايدهآل هستند قرباني اميال پليد حيواني خود نکنند.
اينک سارا دختري فريب خورده و گم کرده ره از سرگذشت خود چنين مي گويد:
 چرا فريب خوردي؟
زماني که خوب و بد دنيا را شناختم پدرم در پي خوشگذراني بود. اصلا به خانواده خود اهميت نمي داد. اکثر اوقات  دبي، کويت و... زندگي يوميه را مي گذرانيد. البته زندگي نبود بلکه عياشي بود.
چند سال داري؟ 22 سال.
درآمد پدرت چگونه تامين مي شد؟
او مبل ساز ماهر و در دکورسازي چوب هم استاد قابلي بود. يعني در کارگاه او چند نفر کارگر مشغول به کار بودند و صاحب يک نمايشگاه و فروشگاه مشهوري در شمال تهران بود.
او چرا بيراهه رفت؟
چون درآمد کسب او بيش از اندازه بود به همان ميزان حيف و ميل مي کرد.
خيلي از افراد در تجارت داراي سود کلان مي شوند؟
وضعيت آن دسته از مردم با پدرم که بوالهوس بود بسيار فرق مي کرد يعني تفاوت از زمين تا آسمان.
توضيح مي دهي چرا؟
البته جواب سوال شما را بايد بسيار شفاف و روشن بدهم. پدرم اصلا هيچ اعتقادي به نماز و روزه و... نداشت به بيان ساده منکر محض بود.
نقش مادرت چگونه بود؟
هرازگاهي مراسم دعا که مخصوص خانم ها بود در منزل برگزار مي کرد يا روزهايي که در سال مناسبت با شهادت ائمه اطهار (ع) داشت نذورات مي داد که پدرم چندان تمايلي به آن مجالس نشان نمي داد و با غرولند از ماجرا مي گذشت.
تعداد برادران و خواهران خانواده شما؟
من فرزند ارشد هستم فقط يک برادر کوچک تر داشتم که.
چرا دستگير شدي؟
سرگذشت من بسيار طولاني است. زندگيم پر از فراز و نشيب فراوان است.
از کجا شروع کنيم تا نتيجه بگيريم؟
زماني که پول پدرم با پارو به هوا مي رفت در منزل ما دو خدمه زن داشتيم يکي از خانم ها فقط نظافت مي کرد و ديگري کار پخت و پز را انجام مي داد. به مرور زمان ديو اعتياد، سايه سنگيني را بر سر پدرم انداخت.
او با دختري ازدواج کرد و تمام اموال خود را به نام آن دختر جوان ثبت کرد که سن او از من کمتر بود. اندک، اندک سر و کله اش در زندگي ما پيدا شد و ما از خانه اي که شبيه قصر مجلل بود رانده شديم. دربدري و خانه بدوشي ما آغاز شد، ناچارا در منزل کوچک پدربزرگم زندگي مشقت باري را شروع کرديم. مدتي با تهي دستي اوقات خود را گذرانديم شايد در آن دوران محتاج به نان شب بوديم اگر پدربزرگم ما را تحت پوشش و حمايت نمي گرفت قطعا دست تکدي گري را نزد همه کس دراز مي کرديم.
از تحصيلات خودت بگو؟
با ديپلم رياضي، فيزيک در سال 84 در آزمون سراسري دانشگاه قبول شدم ولي به علت هزينه شهريه انصراف دادم.
از سرگذشت برادرت بگو به کجا انجاميد؟
آن جوان 16 ساله خودکشي کرد و از آن پس دنياي ما تيره و تارتر از قبل شد. ما مانديم و جهاني از ماتم. دارا، راحت شد.
ازدواج مجدد مادرت چگونه سرانجام گرفت؟
بعد از اين که مادرم طي تشريفات قانوني از پدرم طلاق گرفت با جواني ازدواج کرد که حضانت مرا پذيرفت. ناپدري خيلي اصرار داشت که درس دانشگاه را ادامه دهم ولي به علت دغدغه فکري و ناراحتي روحي، رواني نتوانستم مجددا ثبت نام کنم.
اي کاش مادرم با اين مرد کثيف ازدواج نمي کرد و پاي من به اينجا باز نمي شد.
از ماجراي ناپدري مختصري بيان کن؟
اين ناجوانمرد روز اول که به خواستگاري مادرم آمد چشم طمع به من داشت دائم در محيط منزل مرا با نگاهي ديگر مي نگريست. اگر در آن شرايط حاکم و مسموم، هر کسي که به خواستگاري من ميآمد بدون چون و چرا مي پذيرفتم و از شر آن بي ايمان در آن خانه که لجن زاري براي من بيش نبود خلاص مي شدم. مدت چند ماهي به بهانه مختلف در منزل پدربزرگم زندگي کردم ولي دنيا با آن وسعت، برابر ديدگانم عين زندان يا جهنم سوزان و کشنده بود. انگار در آتشي از خشم و نفرت مي سوختم و دم نمي زدم. يک روز همراه مادرم و ناپدري به مسافرت شمال رفتيم تا به اصطلاح آب و هوايي عوض کنيم بعد از يک هفته گردش به تهران بازگشتيم به نيت اين که چند روز بعد با هم عازم مشهد مقدس شويم.  غروب يکي از روزهاي سرد پاييزي ناپدري از غيبت مادرم استفاده کرد و مرا وحشيانه مورد تعرض قرار داد. او به هدف شوم شيطاني خود رسيد و من سياه بخت شدم.
چرا از طريق قانوني وي را ادب نکردي؟
اولين و آخرين اشتباه من در زندگي همان بود که سکوت کردم و به قانون پناه نبردم.
بعد از اين قصه تلخ؟
ناپدري به نقطه نامعلومي گريخت. مدتي بعد با مادرم در هتل... به عنوان ملافه شوي و نظافتچي استخدام شديم و شب را در اطاقي که شبيه انباري بود زندگي مي کرديم ولي به علت اين که محيط ناسازگار بود و برخي ها با چشم ناپاک توقعات بيجا داشتند از آن هتل رخت بربستيم.
رد پاي ناپدري را به دست نياورديد؟
روند پرونده دستگيري و شناسايي وي به کندي پيش مي رفت چون نه از قانون مي فهميديم و نه آشنايي داشتيم. نزد هر وکيل حقوقي براي وکالت مي رفتيم پرداخت مبلغ وکالت براي ما امکان پذير نبود.
چرا براي حمايت به بهزيستي مراجعه نکرديد؟
متاسفانه به علت تعطيل شدن خانه هاي سبز و نداشتن مکان مناسب و بودجه ما را نپذيرفتند.
اشتباه ديگر تو در زندگي؟
در پارک با پسري آشنا شدم که در يک منزل مجردي تنها زندگي مي کرد مدتي با مادرم با آن جوان و دوستانش گذرانديم وقتي به اطراف خود نگاهي عميق انداختم گرفتار مواد افيوني بودم و...
جرم تو چيست؟ دستگري در لانه فساد.
چرا انسان از اوج شهرت و محبوبيت به ذلت و خواري گرفتار مي شود؟
کسي که در زندگي خدا را فراموش مي کند چنين مصيبتي دامنگير او مي شود.

روش ارتباط اجباري association Forceb

يکي ديگر از شيوه هاي آشکار ساختن خلا قيت و ظاهر ساختن توانايي آفرينندگي موجود در افراد شيوه ارتباط اجباري است. در اين شيوه همان طور که از نام آن مستفاد مي شود بايد بين دو گروه از پديده ها ارتباطي اجباري ايجاد کرد. براي روشن شدن طرز کار با اين تکنيک به مثال زير توجه کنيد. يک توليد کننده محصولا ت شيشه اي به دنبال طراحي يک فرآورده جديد است او براي يافتن اين محصول جديد از تکنيک ارتباط اجباري به اين گونه استفاده مي کند که فهرستي از محصولا ت ساخته شده از شيشه مانند حباب چراغ، ليوان، آينه، بطري جام شيشه اي و مانند آن ها قيد کرده و در مقابل آن ها سياهه اي از بازي هاي مختلف را مي نويسند. سپس از اعضاي گروهي که براي يافتن محصول جديد گرد هم آمده اند خواسته مي شود که بين اقلا م اين دو فهرست رابطه اي ايجاد کنند گروه ممکن است در ايجاد اين ارتباط به ايده جديد در مورد محصول شيشه اي برسد و مثلا  طرحي را پيشنهاد کند که روي آن ها شکل هايي نقش مي بندد و مي توان با آن ها بازي خاصي را انجام داد. يا شيشه اي را توليد کرد که در مقابل ضربه هاي توپ مقاوم بوده و نمي شکند يا آيينه  چند تکه اي توليد نمود که براي سرگرمي بچه ها مي توان از آن استفاده کرد.
به طور خلا صه در تکنيک ارتباط اجباري اعضاي جلسه براي يافتن يک رابطه دو زمينه اي که با يکديگر مانوس ومرتبط نيستند دست به تلا شي فکري زده و در اين راه به ايده ها و نظرات جديدي دست مي يابند البته در آغاز جلسه هدف ايجاد ارتباط اجباري براي شرکت کنندگان بيان مي شود و آنها ضمن ايجاد ارتباط همواره در نظر دارند که هدف اصلي چيست و بايد به دنبال چه چيزي باشند از مثال گذشته هدف يافتن محصولا ت جديدي بوده که از شيشه توليد مي شد و ايجاد ارتباط اجباري بايد منتج به يافتن اين فرآورده  جديد مي گرديد.

تجزيه و تحليل مرفولوژيک analysis morphological

تکنيک تجزيه و تحليل مرفولوژيک يا ريخت شناسانه فني است که براساس آن پديده مورد نظر از نظر ريخت ساختار کلي و ابعاد مختلف موجود در آن مورد مطالعه و تجزيه و تحليل قرار مي گيرد. بدين منظور ابتدا سطوح و ابعاد مختلف موجود در پديده مورد نظرمان را تبيين و تدوين مي کنيم. في المثل مي خواهيم بررسي بازاريابي در مورد يک کالا  راههاي  جديد و بديعي بيابيم. ابتدا ابعاد مختلف کالا  را تبيين و تدوين مي کنيم. ابعاد گوناگون - شکل ظاهري آن از قبيل اندازه - رنگ، حجم، وزن...، ابعاد مختلف کاربرد وظايف آن، ابعاد خواص و فوائد آن، چگونگي وضعيت مشتريان بالقوه اين کالا  از قبيل شخصيت، روحيه و درآمد آنان ابعاد مختلف بازار اين کالا ... در اين مرحله بايد کوشش مي کرد تا ابعاد بيشتري از موضوع مورد نظر احصا» مشخص گردد و کليه متغيرهاي مرتبط به آن ثبت گردند. حال بايد در مورد هر بعد به انديشه پرداخت و در ارتباط ميان ابعاد مختلف به شيوه هاي جديدي براي تحقق هدف تعيين شده نائل گرديد. در مثال بالا  با برقراري ارتباط و بين ابعاد مختلف کالا  وضعيت مشتريان و بازار مي توان در مورد شيوه هاي بازاريابي به نتايج جديد و بديعي دست پيدا کرد.
براي آنکه بتوان ابعاد مختلف يک موضوع و اجزاي متشکله آن را با يکديگر مقايسه کرد و مي توان ابعاد اصلي يک مساله و اجزاي آنها را بر روي دايره هاي متحدالمرکزي نوشت، با چرخاندن دايره ها ابعاد مختلف و اجزاي آنها را با هم مقايسه کرد و ارتباط بين آنها را حدس زد.

گردش تخيلي excursion Speculative

در سال 1961 روانشناسي به نام گوردون نتايج پژوهش هاي 10 ساله خود را در مورد افراد خلا ق منتشر کرد و ضمن آن اعلا م داشت که ذهن آدمي به هنگام ابراز خلا قيت و ابتکار در يک حالت خاص رواني است که اگر بتوانيم آن حالت را ايجاد کنيم خلا قيت امکان وجود مي يابد. او در گروه هايي ايجاد خلا قيت اعضاي گروه را از طريق به کارگيري يک جريان تمثيلي و استعاره اي به گردشي تخيلي ترغيب مي کرد و در اين حالت ايده ها و نظرات بديعي را کشف مي کرد.
ذهن افراد در اين گردش خيالي با دستاويز استفاده ها به نکاتي نو که هدف جلسه خلا قيت بود مي رسيد و رابط تازه اي را بين پديده ها پيدا مي کرد. آنان پديده هايي را که چندان تجانسي با هم نداشته تلفيق و ترکيب مي کردند و به ايده هاي جديدي دست مي يافتند. در جلسات خلا قيت به کمک استعاره و تخيل کار تلفيق و ترکيب در ذهن افراد انجام مي گرفت و از اين دو روش گوردون را شيوه تلفيق نامتجانس ها  synectics نيز ناميده اند.
در جلسات خلا قيت تعداد اعضا 6 تا 8 نفر مي باشند. فردي رهبري جلسه را عهده دار است  بحث ها را هدايت کرده و ايده هاي ابراز شده را ثبت مي کند. براي ثبت ايده ها مي توان از يک منشي نيز استفاده کرد.
فرد ديگري نيز در جلسه حضور دارد که او را صاحب مشکل يا مشتري مي نامند.
وي مشکل و مساله را مطرح  ساخته و ايده هاي ارائه شده را از جهت حل مشکل نقد کرده و آنها را مي پذيرد يا رد مي کند. وي ابتدا ايده هاي مطرح شده در مورد مشکل را ارزيابي کرده و تعدادي از آنها را  مي پذيرد يا رد مي کند. وي ابتدا ايده هاي مطرح شده در مورد مشکل را ارزيابي کرده و تعدادي از آنها را که بهتر مي يابد انتخاب مي کند و مجددا براي تنقيح و تکميل به گروه ارائه مي کند تا بهترين ايده ايجاد شده و انتخاب شود. گروه براي ايده يابي به تفکر و تحليل ترغيب شده و رهبر جلسه با طرح استعاره ها و تمثيل هايي کار تخيل را ساده تر مي کند. در اين روش نقش رهبر و مشتري بسيار حساس بوده و تجربه و دانش آنها در ثمربخش بودن جلسه تعيين کننده است.

سوالا ت ايده برانگيز

تکنيک سوال هاي ايده برانگيز نيز يکي ديگر از روش هاي تقويت و بروز استعداد خلا قيت است. سوالا ت مي تواند در زمينه امکان جايگزيني، امکان افزايش يا کاهش، امکان تغيير، امکان ترکيب، امکان تعويض، امکان شبيه سازي و امکان کاربردهاي ديگر و زمينه هاي مشابه طرح شده و فرد را به سوي انديشه هاي نو سوق دهند. مثلا  مي خواهم در مورد ماشين تحرير به ايده هاي جديدي دست بيابيم، يک دسته از سوالا تي که مطرح مي کنيم در مورد امکان جايگزيني قطعات و اجزا و مواد متشکله ماشين تحرير با اقلا م مشابه است.
آيا مي توان تکمه ما را از ماده ديگري ساخت؟ آيا مي توان نرده فلزي را تبديل به پلا ستيک کرد؟
آيا مي توان حروف را از آلياژ ديگري توليد کرد؟ دسته ديگر سوالا ت مي توانند در مورد افزايش يا کاهش قسمت هايي به ماشين تحرير باشند، آيا مي توان حافظه اي به ماشين تحرير اضافه کرد؟ آيا مي توان امکان رسامي و گرافيک را به آن افزود؟ آيا مي توان برخي از تکمه ها را حذف کرد؟ و همين طور با طرح سوالا ت ديگر و کوشش در يافتن پاسخ براي آنها مي توانيم به ايده هاي جديد در مورد اين وسيله دست پيدا کنيم.
نکته مهم در اين شيوه  آن است که طراحي سوالا ت ايده برانگيز خود نياز به خلا قيت و نوآوري دارد و طراح سوالا ت اگر فاقد اين توانايي باشد نتيجه اي از اين شيوه حاصل نخواهد شد. نکته ديگري که در سوالا ت ايده برانگيز قابل ذکر است طرح سوالا ت کودکانه است. پرسش هاي کودکانه در مورد اشيا و ابزارها و چراهاي آنان که اغلب ساده لوحانه به نظر مي رسد. اگر با دقت مورد توجه قرار گيرند مي توانند ما را به سوي ايده هاي نو رهنمون شوند. مثلا  اين سوالا ت کودکانه که يقه براي پيراهن چه فايده اي دارد؟ يا چرا ساعت دو عقربه دارد؟ ممکن است شي را به صرافت بيندازد که ممکن است به انتخاب هاي ديگر هم در اين موارد انجام دارد نوآوري هايي را ايجاد کرد.

مديرکل فرهنگي وزارت کار گفت: در کار گروه عفاف و حجاب چند فاز را دنبال مي کنيم که در فاز اول هوشيارسازي و جداسازي خانم ها از آقايان در محيط هاي کارگري انجام مي شود.
محسن شريف زاده، مديرکل فرهنگي وزارت کار روز گذشته در گفت وگوي اختصاصي با ايسکانيوز، گفت: به دليل جمع کثير بانوان کارگر که در کنار مسووليت خطير خانه داري و همسرداري در عرصه توليد و کار هم منشا» حرکت هستند و براي حفظ حرمت ها، ارزش ها و قداست حريم بانوان، کارگروه عفاف و حجاب در دفتر وزير فرهنگ تشکيل شد که وزارت کار هم يکي از اعضاي آن است.
وي افزود: دفتر فرهنگي وزارت کار محورهايي را براي گسترش فرهنگ حجاب و عفاف در حوزه هاي کارگري تعريف کرده و به سازمان هاي کار در استان ها نيز ابلاغ کرديم که طبق آن در گام اول بحث جداسازي خانم ها از آقايان در واحدهاي کارگري بوده که البته اين کارگروه در چند فاز انجام مي گيرد که فاز اول هوشيارسازي بوده و گام هاي بعدي تاکيد و اصرار بر اجراي مقررات بيشتر خواهد بود.

معاون فرهنگي اجتماعي سازمان ملي جوانان اعلام کرد: براي اولين بار در کشور، با برگزاري گردهمايي شوراي هماهنگي تشکل هاي سراسري، از جوانان فعال اين تشکل ها در روز جوان تجليل مي شود.
به گزارش ايسنا، دکتر علي اکبر عصارنيا در نشست خبري سازمان ملي جوانان به مناسبت روز «جوان» درباره اين گردهمايي به خبرنگاران، گفت: سازمان ملي جوانان در راستاي الگوسازي براي جوانان و تجليل از زحمات جوانان نخبه فرهنگي و اجتماعي کشور و با نگاه رنگين کماني به زمينه هاي فعاليت در حوزه جوانان، از برگزيدگان اعضاي تشکل هاي داراي مجوز که اعضاي آن ها به صورت داوطلبانه فعاليت مي کنند، با برگزاري گردهمايي ملي قدرداني مي کند. وي افزود: در حوزه غني سازي اوقات فراغت جوانان نيز امکانات، الگوسازي و اطلاع رساني زيادي مورد نياز است و امسال سعي کرده ايم که در اين حوزه، فعاليت هاي اجرايي بيشتري داشته باشيم.
معاون فرهنگي اجتماعي سازمان ملي جوانان با اعلام اين که 74 درصد از جوانان خواستار اطلاع رساني بيشتر در حوزه فعاليت هاي اوقات فراغت هستند، اظهار کرد: با وجود اين که امکانات در حوزه غني سازي اوقات فراغت جوانان کم است، اما براي همين مقدار کم هم اطلاع رساني مناسبي صورت نمي گيرد.

معاون رييس جمهور و رييس سازمان حفاظت محيط زيست کشور گفت: پسماندهاي ويژه صنعتي مديريت نمي شوند.
به گزارش ايسنا، دکتر فاطمه واعظ جوادي در همايش مديران کل محيط زيست در مشهد با بيان اينکه آمار و اطلاعات دقيقي در رابطه با پسماندهاي ويژه خطرناک در کشور وجود ندارد، افزود: مديران استاني امسال و سال آينده با تعامل با صنايع به تهيه فهرستي از حجم و ترکيب پسماندهاي ويژه صنايع بپردازند.
وي بر لزوم بکارگيري فناوري هاي نانو و بيوتکنولوژي براي حذف پسماندهاي ويژه خطرناک تاکيد کرد و گفت: مکان دفن پسماندها در 30 استان کشور شناسايي و معرفي شده ولي دفن حل موقتي مساله است و با توجه به ارزش ويژه خاک نبايد پسماندها را دفن کرد. جوادي با اشاره به نگاه ويژه صنايع به مسايل زيست محيطي گفت: در سال 84، تعداد 35 شهرک صنعتي تصفيه خانه فاضلاب داشت که امروز اين رقم به 75 شهرک افزايش يافته است.
وي همچنين گفت: محيط زيست ديگر مشکل و مانع توسعه نيست.

وزير آموزش و پرورش با اعلام اين که استفاده از قابليت هاي تلفن همراه در تعليم و تربيت در دستور کار است، از راه اندازي سيستم مرکزي الکترونيکي مکان يابي مدارس خبر داد.
علي رضا علي احمدي صبح ديروز در بيست و پنجمين اجلاس چهار روزه روساي آموزش و پرورش که در اردوگاه شهيد باهنر با سخنراني رييس جمهورآغاز شد، اذعان کرد: حصار و زنداني که هم اکنون براي دانش آموزان درست کرده ايم، استعدادها را مي کشد، لذا بايد در اين زمينه به تناسب مقتضيات روز تجديد نظر شود.
وزير آموزش و پرورش خطاب به روساي سازمان هاي آموزش و پرورش استان ها، گفت: ما الان که مي خواهيم، يک پيام چند جمله اي به شما برسانيم، چند هفته طول مي کشد، واي به حال اين که بخواهيم، اين پيام را به کف مدرسه برسانيم که اين موضوع هم خود جاي بحث دارد.
علي احمدي افزود: شايد براي اين منظور، از سيستم پيامک استفاده کنيم، ولي بدانيد يکي از چالش هاي ما اين است که اساسا چگونه يک پيام را به پايين ترين سطح برسانيم.
علي احمدي با اعلام اين که راهبردهاي حل مشکلات آموزش و پرورش در قالب مجموعه اي تحت عنوان طرح هاي راهبردي پيشنهادي در اختيار روساي آموزش و پرورش سراسر کشور قرار گرفته است، افزود: در اين اجلاس 50 کارگروه، در زمينه هاي مختلف، به بررسي چالش هاي آموزش و پرورش و رفع اين چالش ها مي پردازند.
وزير آموزش و پرورش همچنين تدوين فلسفه آموزش و پرورش را به مثابه داستان فيل و تاريکي مولانا توصيف و اظهار کرد: مشکلات زيادي در تدوين اين فلسفه داريم که از جمله آن، تطبيق تخصص و دانش تدوين کنندگان است.
علي احمدي گفت: ما به دنبال اين نيستيم که از راهبردهاي حل مشکلات آموزش و پرورش، يک دفترچه از خودمان در بياوريم و روي طاقچه بگذاريم، بلکه مي خواهيم، الگوي تغيير را در بطن آموزش و پرورش دنبال کنيم.
وي افزود: براي تحول در آموزش و پرورش، خيلي ها حرف هاي قشنگ زده اند، اما نکته اين است که اين حرف ها بايد به بار بنشيند.
علي احمدي با تاکيد بر اين که اگر اقدامات آموزش و پرورش با چشم انداز 20 ساله کشور منطبق نشود، قطعا خود آموزش و پرورش دچار آسيب خواهد شد، يکي از مصاديق هم راستايي آموزش و پرورش با اين چشم انداز را گسترش فناوري اطلاعات و ارتباطات در اين حوزه خواند و تصريح کرد: آموزش مجازي و همچنين آموزش از راه دور بايد بيش از پيش در وزراتخانه مذکور محقق شود، تا سرنوشت مربيان دچار مشکل نشود.
وزير آموزش و پرورش با ذکر اين مطلب که اگر نتوانيم به استقبال فناوري هاي نوين در آموزش و پرورش برويم و همچنان منفعلانه راه خود را ادامه بدهيم، قطعا راه به جايي نمي بريم، افزود: در اين زمينه بايد حتي از قابليت هاي تلفن همراه هم استفاده کنيم.
علي احمدي خطاب به روساي آموزش و پرورش سراسر کشور با تاکيد بر اين که سيستم مکان يابي مرکزي الکترونيکي مدارس مورد استفاده قرار مي گيرد، ادامه داد: اين سيستم هم اکنون در دنيا به تحقق پيوسته و روند جهاني شدن به معناي حقيقي نيز به نوعي در توسعه اين امکانات محقق مي شود.
وي در ادامه به ساختار تشکيلاتي آموزش و پرورش اشاره کرد و با بيان اين که اين ساختار نيازمند دو معاونت مستقل اقتصادي و بين الملل است، عنوان کرد: اکتفا کردن به اداره کل در اين زمينه پاسخگوي نيازها نيست.
وزير آموزش و پرورش بيان کرد: بسترهاي تحقق عدالت آموزشي و دسترسي همگان به آموزش لازم، بايد در آموزش و پرورش ايران محقق شود و اگر چه خيلي از پيگيري هاي ما تاکنون در زمينه هاي مختلف به هدف نرسيده، اما همچنان به تلاشمان ادامه مي دهيم.
وي در ادامه به طراحي درس ملي نيز اشاره و اظهار کرد: بايد ببينيم که اين دوره هاي تحصيلي که ما طراحي کرده ايم، اساسا با چرخه عمر دانش آموزان تناسب دارد و اگر ندارد، آن را با توجه به آينده همان دانش آموزان بازنگري کنيم.
وزير آموزش و پرورش با اشاره به اين که ما نيازمند يک برنامه جامع براي مواجهه با تهاجم فرهنگي هستيم، اظهار کرد: اين مواجهه تنها در قالب اقدامات آموزش و پرورش محقق نمي شود و همه نهادها بايد در اين زمينه، ايفاي نقش کنند; به اين گونه که همه نهادهاي دولتي بايد برنامه مصونيت بخشي در برابر تهاجم فرهنگي داشته باشند، چرا که اگر مخاطره کنيم، در امان نخواهيم بود و مصونيت بخشي در مقابل نظام سلطه، اقدامي ضروري است که ما دراين زمينه بسيار کوتاهي کرده ايم.
وي در ادامه بر اين نکته که رشته هاي فني و حرفه اي و کاردانش مورد بازنگري قرار گيرند، نيز تاکيد کرد و با بيان اين که کيفيت آموزش در هنرستان هاي ما بايد به گونه اي باشد که نيازهاي جامعه را پاسخ دهد، عنوان کرد: ظرفيت پذيرش آموزش و پرورش فني وحرفه اي کم است و بايد آن را توسعه بدهيم.
به گزارش ايسنا، علي احمدي در ادامه به نارسايي ها در قانون حذف کنکور اشاره کرد و گفت: نمي خواهم در اين مورد صحبت کنم، چرا که در کارگروه تخصصي به آن مي پردازيم.

شماري از احزاب، بيانيه اي را در دفاع از محيط زيست صادر کردند. متن کامل اين بيانيه به شرح زير است:  شوربختانه ضعف مسوولان سازمان حفاظت از محيط زيست از سويي، و نيرومندي پيمانکاراني که از طريق وزارتخانه ها اهداف سودجويانه شان را در قالب طرح هايي به ظاهر عمراني پي مي گيرند، کار را به جايي رسانده که ايران از نظر شاخص هاي پايداري محيط زيست در ميان 146 کشور جهان رتبه 132 را به دست آورد. همچنين براساس شاخص هاي جهاني عملکرد زيست محيطي سال 2008 که در مجمع جهاني اقتصاد - داووس منتشر شد و بر دو هدف اصلي حفاظت از محيط زيست و مديريت صحيح منابع طبيعي استوار است، ايران در مقايسه با سال 2006 ميلادي با 14 پله نزول به رتبه 67 رسيده است. به راستي سازمان حفاظت محيط زيست که دير زماني است وظايف خود را از حفاظت از حيات وحش به مفهوم کلي تر بستر حيات ارتقا داده است در اين چرخه رو به زوال چه نقشي را ايفا مي کند؟! گرچه ضرورت وظايف محوله و حجم تشکيلاتي، سازمان حفاظت محيط زيست را مي تواند در قامت يک وزارتخانه قرار دهد اما به لحاظ اينکه در حال حاضر رييس آن از معاونان رييس جمهور است، عملا به جاي پاسخگويي به مجلس، تنها توسط مقام مافوق خود حسابرسي مي شود. اين در حالي است که در شرايط کنوني، سياست هاي حفاظت از محيط زيست در دولت کاملا ناديده گرفته شده و در اکثر مواقع و با وجودي که از لحاظ قانوني و به پشتوانه اصل پنجاهم قانون اساسي، سازمان حفاظت محيط زيست مي توانسته از اقدامات مخرب وزارتخانه ها و سازمان هاي ديگر جلوگيري کند، اما در نهايت ناباوري تفاهمنامه هايي را امضا کرده است که در آنها حق محيط زيست ناديده گرفته شده است.
هر جا که پوشش گياهي در نتيجه بهره برداري بي رويه يا آلودگي هاي زيست محيطي يا جاده سازي و سدسازي و تغيير کاربري اراضي جنگلي و مرتعي از بين رفت، بيابان با سرعتي هر چه تمام تر جايگزين مي شود. وقتي سدهايي ساخته مي شود که دبي درياچه اروميه را به صفر مي رساند تا 150 هزار هکتار از درياچه به شوره زار تبديل شود، وقتي بهره برداري بيرويه از سفره هاي آب زيرزميني، 600 دشت کشور را با بيلان منفي مواجه مي کند، وقتي در شيب 40 درجه و در قلب جنگل هاي زاگرس، زمين را شخم مي زنند يا مجوز ساخت شهرک ها و ويلاها صادر مي شود،... در واقع به رشد بيابان هاي کشور کمک کرده ايم...
احزاب امضاکننده اين بيانيه عبارت هستند از: حزب آزادي، حزب اتحاد ملي ايران، حزب اراده ملت ايران، حزب اسلامي رفاه کارگران، حزب اعتماد ملي، حزب پاک ايران، حزب ترقي ايران، حزب جامعه مدني استان همدان، حزب فرزندان ايران، حزب مردم، حزب وحدت ملي، کانون مهستان، کانون دانشجويان و دانش آموختگان استان ايلام، کانون فارغ التحصيلان و دانش آموختگان استان آذربايجان غربي، کانون همبستگي دانشجويان و فارغ التحصيلان، مجمع فرهنگيان ايران اسلامي، مجمع دانشجويان و دانش آموختگان استان گلستان، سازمان رهروان فردا، جمعيت اسلامي وکلاي دادگستري، حزب جوانان ايران اسلامي.

يحتمل در دور و بري هايتان، عناصر خلقتي هستند که تحت شعاع پديده و اسپورت زيبايي اندام، اقداميه هاي محير العقولي من باب بادي بولدينگ انجام داده و کف شما را بريده اند. قاعده اي از شباب تصادفي جهت آنکه في الشوارع و خاندان به خوش بدني و هيکل درشتي معروف گردند، کلي پول صرفون باشگاه و مواد تقويتيه نموده تا که اتفاقيه مطلوب به وقوع پيوسته و من حيث احوالات عضلاني، آناتومي عشروني پيدا نمايند.
چندي است که مظفرخان به همراه منجيلک طريق اين سير و سلوک اسپورتي در پيش گرفته و به باشگاهي تار عنکبوت نام، رفت و آمد کرده عن قريب است به نحوي جو زده به هر بني بشري که مي رسند، ضرب  شست نشان دهند؟! در اين گير و دار اصغرآقا نيز با تهيه يک فقره ساک ورزشي از ميدان راه آهن که بر روي آن عسکي خفن  از آرنولد شوارتزنگر مطبوع گشته به حدود کثيري، مخيله اش را درگير امورات بدن سازي نموده تا زري خانم نزد هم جوارها، قيف بدن شوهرش را بيايد؟! ايضا نيم مثقال عقل که يحتمل در کله فندقي اصغر بيکار يا فتون نمي شود بسيار از ماهيچه ها و چربي هاي دو پينگي اش بهتر بوده، آنچنان که راپورت داده اند اکثر قريب به اتفاق مواد قوتي بادي بولدينگ از ژن گوريل و اسب تهيه شده و قاعده اي از شباب استفاده کننده اين مکمل ها، في الواقع خاصيت دوگانه يافته به شکلي که مي توان در امور بارکشي و سيرک از ايشان حظ وافره برد؟!
ديگر اينکه اشخاص اهتمام داشته به اسپورت بادي بولدينگ، همواره در منزل به ميزان چند راس گاو به تناول غذا پرداخته، طوري که کارخانجات در پروداکت يوميه به اين سان، مواد نمي سوزانند؟! ايشان در هنگام خوردن و آشاميدن به طرز فجيعي، گوي سبقت را از اهالي خانه ربوده و پوزه مبارک را چنان به ظروف دخول مي کنند گويي که قرار است في المثل يک بز ماده به چند بزغاله شير بدهند. ايضا چنان گوشت و لحم را از استخوان صاف مي گردانند و مايعات را از گلوي تنبوشه اي خويش عبور مي دهند، بيم آن مي رود که خفه شده يا به مانند شترهاي صحراي سينا، کوهان در بياورند و به ذخيره سازي اسيدآمينه هاي ضروريه بپردازند؟!
عارض به حضورتان که شباب اسپورتي به محض خروج از کلاب و باشگاه مربوطه به قاعده اي در شوارع از روي غرور تردد مي نمايند گويي که هرکول اورجينال به نزد ملت شرفياب شده و همگان موظف هستند در مقابل، کرنش کرده و پاچه خواري ايشان نمايند؟! في الواقع طمطراق موجود در رفتار نامبردگان به مثابه باد هوا و بوي قورمه سبزي بوده و احواليه فيگوري ايشان چنان مضحک بوده که هر جنبنده اي را قيچ مي کند؟! علي الخصوص بي ظرفيت بازي اين قشرگاه به آنجا مي رسد که آدمي به تواضع و فروتني جناب گوريل انگوري درود فرستاده از خصايص برادر کايکو به نيکي ياد نموده ليکن في الا ن دستان خويش را به سوي آسمان گرفته و براي التيام توهمات رفقاي دويوم باشگاه رفته، طلب شفا مي کند؟!
ديگر اين که پديده بادي بولدينگ در صاحبقرانيه ايضا تب فراگيري يافته و منجيلک مادر مرده به همراه مظفر خان سبيل قشنگيان طي يک رقابت اساسيه با اميرکبير خان که خوش هيکل تشريف دارند، مدتي است  بساط هالتر، وزنه و بارفيکس را به پاکرده عن قريب است که بابت افراط، دچار انقباضيه عضلا ني شده و سر از هاسپيتال در بياورند؟! خصوصا اين که مظفرخان با چخ رفتن پول از ما، به نزد داود خطر مراجعت نموده تا بازدن آمپول تستسترون نام، سريعا دور بازوي خويش را به نمره 48 برسانند؟!
برخي از شباب تصادفي که فقط يکي دو بار از مقابل باشگاه رد شده اند گويا ليل و نهار در مقابل آينه تشريف داشته و با گرفتن فيگورهاي پشت بازو، کول، سينه و شکم في الکل زندگاني را تعطيل نموده، همه هم و غم خود را پيرامون ساختن بدني مناسب گذاشته اند؟! بر روي ديفال اتاق ايشان نيز عسک قهرمانان اين رشته نظير غلا مرضا عنايتي، حسين خان کعبي، جواد رضويان و کامبيز افغاني نصب شده تا به شکل زير پوستي ايشان به جديت امريه را دنبال کنند؟! آقا خيالا ت فرمودن عده اي از بادي بولدينگ کارها من باب تبديل هيکل تنامن به جثه اوختاپوس في الکل مخيله هر معتمد  به نفسي را از هستي ساقط کرده و چنان موثر مي افتد که بدقواره مربوطه، بعد چند صباحي خويش را در حد تيم ملي دانسته و دم از شرکت در مسابقات اينترنشنال قوي ترين آدميان جهان مي زند. آخر کسي نيست که بگويد غاز قولنگ تو که چفت و بست شانه هايت به يکديگر پنالتي مي  زنند چگونه خيالا ت بين الملل را در سر مي پروراني که اگر به اين مسابقات ترانسفر شوي در همان ثانيه اول تحت الفشار آلا ت اسپورتي به سان پشه زير آن له و بعدا چنان ماست پخش مي شوي که اداره ضايعات نيز نمي تواند تو را جمع کند؟!
سخن سر به درازاکشيده ليکن اخلا قيه اسپورتي و فيرپلي ايجاب مي کند که شباب فشن و تصادفي به جاي گرفتن فيگورهاي عضلا ني در محيط منزل به نحو شايسته رفتار نموده و تحت الشعاع جوزدگي، خويش را هرکول نبينند علي الا صول که اگر به هيکل بود باشد قريب به يقين، گاو اصلا ح نژادي مش رمضان و گوريل هاي بورکينافاسويي داراي اندامي ممتازتر مي باشند؟!  روزگارتان عشرون، فعلا  خداحافظون.

در آغاز قرن 21 تغييرات سريع و همه جانبه جهاني آن چنان محيط فعاليت سازمان ها را دگرگون کرده است که سازمان ها و مديران آنها براي سازگاري با تغييرات و تحولا ت جهاني مجبورند راه هايي نوين براي اقدامات خود بيابند تا بتوانند در صحنه رقابت داخلي و خارجي باقي بمانند. خلا قيت، فرايندي دارد که در  آن راه حل هاي خلا ق براي مسايل شکل مي گيرد. صاحب نظران مختلف فرايندهاي گوناگوني براي خلا قيت ارائه داده اند. مراحل مختلف فرايند خلا قيت عبارتند از: 1- آمادگي  2- نهفتگي  3- اشراق  4- اثبات
اعتقاد بر اين است که براي پرورش خلا قيت سه عامل بايد تحقق يابد: 1- مهارت مربوط به خلا قيت  2- مهارت هاي مربوط به موضوع  3- انگيزه دروني
مديران در پرورش خلا قيت و نوآوري و ايجاد زمينه براي گسترش اين ويژگي ها نقش حساس و مهمي دارند.
آنان براي دست يافتن به خلا قيت بايد توانايي ترکيب ايده هاي نو را با روشي مناسب و با حفظ پيوستگي بين ايده ها براي آفرينش و تحقق اهداف و خواسته هاي سازمان داشته باشند.
موانع خلا قيت: از جمله موانع خلا قيت دو دسته اند: 1- موانع فردي 2- موانع اجتماعي
موانع فردي عبارتند از: 1- ترس از شکست  2- روگرداني از ابهامات  3- عادت  4- نداشتن اعتماد به نفس  5- عدم انعطاف پذيري  6- ترس از انتقاد  7- تمايل به هماهنگي و هم رنگي با جماعت و فقدان تمرکز ذهني.
و از جمله موانع اجتماعي: 1- قوانين 2- نوع شغل  3- آداب و رسوم  4- ترس از عدم استقبال اجتماعي  5- مطابقت.
مديراني که کارکنان راکنترل و محدود مي کنند، عملکرد خلا ق آنان را کاهش مي دهند; برعکس آنان که از کارکنان پشتيباني مي کنند عملکرد آنان را تقويت مي کنند، زيرا به احساسات و نيازهاي آن ها توجه مي کنند، آنان را تشويق مي کنند تا خواسته هاي خود را بيان کنند. به ويژه بازخوردهاي اطلا عاتي مثبت وامکان پرورش مهارت ها را براي آنان فراهم مي کنند. اين نوع عملکرد به طور معمول انگيزش دروني را افزايش مي دهد و ميزان تسلط برخود وابتکار عمل شخصي کارکنان را بالا  مي برد، اما وقتي مديران از نزديک بر کارکنان خود نظارت مي کنند و بدون مشارکت آنان تصميم مي گيرند، انگيزش آنها را کاهش و عملکرد خلا ق آنان را تنزل مي دهند.

داير شدن ميز خبرنگار
در دفتر روابط عمومي شرکت رجا

مقارن با روز خبرنگار به منظور ارتقاي ارتباط و تعامل بيشتر رسانه ها با شرکت رجا ميز خبرنگار در دفتر روابط عمومي اين شرکت داير شد.
علي اکبر روح نواز مدير روابط عمومي و امور بين الملل اين شرکت ضمن تبريک روز خبرنگار به اصحاب رسانه، از خبرنگاران، عکاسان و تصويربرداران حوزه حمل و نقل ريلي مسافرين به عنوان معتمدين ياد نمود و بر ضرورت بهره گيري از رهنمودها و پيشنهادات خبرنگاران به عنوان ناظرين و چشم تيزبين جامعه تاکيد کرد.

همايش تجليل از خادمان دوران اسارت
درآينده اي نزديک

در هجدهمين سال روز ورود آزادگان به ميهن اسلا مي، اولين همايش تجليل از خانواده هاي شهيد و متوفي آزاده و دومين همايش تجليل از خادمان دوران اسارت، 25 مرداد ماه در تهران برگزار مي شود.
معاون پژوهش و ارتباطات فرهنگي بنياد شهيد وامور ايثارگران با اعلا م اين خبر گفت: برنامه هاي پيشنهادي 26 مرداد ماه سالروز ورود آزادگان، به بنياد شهيد وامور ايثارگران استان ها ابلا غ شده است و نظير اين مراسم با مشارکت ديگر آزادگان سرافراز و با هدف استفاده از توانمندي ها و ايجاد فضاي مناسب براي حضور فعال ونظارت اين عزيزان در برنامه گراميداشت هجدهمين سالروز ورود آزادگان، در سراسر کشور برگزار مي شود تا برنامه هاي متفاوتي نسبت به سال هاي گذشته اجرا شود.

برپايي چهاردهمين کنفرانس و جايزه بين المللي سازمان کيفيت آسيا و اقيانوسيه در شهريور ماه

چهاردهمين کنفرانس و جايزه بين المللي سازمان کيفيت آسيا و اقيانوسيه همزمان با نهمين کنفرانس بين المللي مديران کيفيت با محوريت «نقش هاي نوين کيفيت و جامعه جهاني» 2 تا 4 شهريور ماه امسال در مرکز همايش هاي بين المللي صدا و سيما برپا مي شود.
حميد سرايداريان دبير اين دو کنفرانس با اعلا م اين خبر افزود: چهاردهمين کنفرانس و جايزه بين المللي سازمان کيفيت آسيا و اقيانوسيه با مشارکت و حضور فعال بيش از 100 نفر از استادان، کارشناسان و متخصصان کيفيت از 46 کشور جهان و با حمايت و پشتيباني 55 سازمان ملي و بين الملي برپا مي شود.
وي گفت: در اين کنفرانس رويکرد سيستمي و راهبردهاي مديريتي، تعالي کسب و کار راهبري، حاکميت سازماني، وفاداري مشتري، مديريت دانايي، خلا قيت و ابتکار، شش سيگما و توليد ناب مورد  بحث و تبادل نظر کارشناسان و صاحبنظران قرار مي گيرد.

اعلام اسامي منتخبان جشنواره هنرهاي آوايي دانش آموزان استثنايي

اسامي منتخبان دومين دوره مسابقات سراسري «هنرهاي آوايي» دانش آموزان استثنايي از سوي سازمان آموزش و پرورش استثنايي کشور اعلام شد.
به گزارش روابط عمومي سازمان آموزش و پرورش استثنايي استان هاي خراسان رضوي، چهارمحال و بختياري و تهران به ترتيب به عنوان استان هاي منتخب دختران در گروه کم توان ذهني و مهارت هاي حرفه اي معرفي شدند.
استان هاي خراسان رضوي، لرستان و مرکزي به ترتيب از منتخبان گروه کم توان ذهني و مهارت هاي حرفه اي پسران مسابقات سراسري «هنرهاي آوايي» دانش آموزي اعلام شدند.

عدم تحقق 50 درصد از درآمد بيمارستان هاي کشور

وزير بهداشت گفت: در بودجه سال گذشته درآمد اختصاصي بيمارستان هاي دولتي  3 هزار ميليارد تومان پيش بيني شده بود اما در عمل فقط نيمي از آن محقق شد و همين امر موجب کسري بودجه وزارت بهداشت و مشکلات بيمارستان هاي دولتي است.
 به گزارش فارس، کامران باقري لنکراني ديروز در جمع خبرنگاران در محل وزارت بهداشت افزود: تعرفه هاي خدمات پزشکي سال گذشته حدود 11 درصد افزايش يافت اما درآمد اختصاصي بيمارستان ها 20 درصد رشد داشت که ناشي از افزايش بهره وري و بهبود خدمات بيمارستان هاي دولتي است  زيرا از سال 84 تاکنون ضريب اشغال تخت اين بيمارستان ها از 54 درصد به بالاي 63 افزايش يافت.
وي گفت: در سال 74 فقط 5 درصد درآمد بيمارستان هاي دولتي از محل درآمد اختصاصي بود و بقيه آن با حمايت هاي دولت اداره مي شد اما اکنون قانون بودجه کشور پيش بيني کرده است که بايد 50 درصد درآمد بيمارستان ها از محل وجوه دريافتي از مردم و بيمه ها بر اساس تعرفه به صورت درآمد اختصاصي باشد که برآورد واقعي نيست.

بازديد ناطق نوري ا ز ايستگاه هاي پروژه
نيمه شمالي خط يک متروي تهران

حجت الا سلا م والمسلمين  ناطق نوري مشاور عالي و رياست دفتر بازرسي مقام معظم رهبري و هيات مديره شرکت راهآهن شهري تهران و حومه (مترو) از مسيرهاي در حال بهره برداري و کارگاه ها، تونل ها و ايستگاه هاي پروژه نيمه شمالي خط يک متروي تهران بازديد نمودند. در اين بازديد مهندس فروزش عضو مجمع عمومي شرکت راهآهن شهري تهران و حومه (مترو) و مهندس تابش عضو هيات مديره اين شرکت، ايشان را همراهي کردند.
ناطق نوري در بدو ورود، مورد استقبال مديرعامل شرکت راهآهن شهري تهران و حومه (مترو) قرار گرفت و از پست برق 63 به 20 کيلووات اختصاصي مترو در تقاطع خيابان هاي شهيد بهشتي و شهيد مفتح و خط يک مترو از ايستگاه شهيد بهشتي تا ايستگاه ميرداماد را بازديد نمود و در ادامه پس از ارائه توضيحات مديرعامل اين شرکت، از برنامه هاي آتي بهره برداري خطوط مترو، آگاه شد.

اعلا م برنامه امشب جنگ شب هاي تابستان

مجيد مشيري، ميهمان امشب جنگ شب هاي تابستان است.
به گزارش روابط عمومي سازمان حمل ونقل و ترافيک شهرداري تهران، مجيد مشيري ميهمان ويژه و عليرضا بلوري، خواننده برنامه امشب جنگ شب هاي تابستان در بوستان بسيج خواهند بود.

رد رشوه 22 ميليون توماني توسط يک استاد دانشگاه

فردي که قصد تطميع يک استاد دانشگاه را داشت توسط حراست شهرداري تهران و با هماهنگي پليس امنيت تهران دستگير شد.
به گزارش روابط عمومي حراست شهرداري تهران; فردي به نام م - ع که درحين انجام محاسبه غير واقعي بر روي املا ک شهرداري تهران با همکاري يک استاد دانشگاه بود که با اطلا ع اين استاد دانشگاه به حراست شهرداري تهران فرد مذکور در هنگام دادن پيش قسط اول رشوه به مبلغ 60 ميليون ريالي از کل رشوه 220 ميليون ريالي توسط  حراست شهرداري و مراجع قضايي و انتظامي دستگير و روانه زندان شد.

برگزاري دومين دوره آموزشي کارشناسان
مقابله با عرضه مواد مخدر در تهران

دومين دوره آموزشي کارشناسان مقابله با عرضه مواد مخدر با حضور کارشناسان دبيرخانه هاي هماهنگي مبارزه با مواد مخدر سراسر کشور، ديروز  در تهران آغاز به کار کرد.
به گزارش روابط عمومي ستاد مبارزه با مواد مخدر، در اين دوره که به مدت 5 روز و در مجموعه فرهنگي شقايق ادامه خواهد يافت کارشناسان مذکور با طي آموزش هاي تخصصي در حوزه هاي مقابله اي، انتظامي، بين المللي، حقوقي و ديگر حوزه هاي مرتبط با موضوع مواد مخدر با آخرين مباحث روز در حوزه هاي مورد نظر آشنا خواهند شد.

احتمال تغيير سراميک هاي بدنه برج آزادي

مدير عامل سازمان زيباسازي شهرداري تهران گفت: در فرايند مرمت و بازسازي برج آزادي، احتمال تغيير سراميک هاي بدنه برج آزادي وجود دارد. 
حجت الله ملاصالحي در گفت وگو با  فارس در خصوص مرمت برج آزادي با تاکيد بر اين که نهايت تلاشمان را براي خدشه دار نشدن برج آزادي بکار خواهيم گرفت، تصريح کرد: سراميک برج آزادي در برخي جاها از بين رفته و در برخي از قسمت ها نيز خرده و ريخته شده است.
وي ادامه داد: با توجه به اين که ديگر اين نوع سراميک ها وجود ندارد بايد در اين خصوص مطالعات لازم انجام شود تا ببينيم چه سراميکي بايد استفاده کرد.
مدير عامل سازمان زيباسازي شهرداري تهران با بيان اين که مشاور براي  اجراي اين کار در حال فعاليت است، ادامه داد: سراميک برج آزادي در برخي جاها از بين رفته و در برخي از قسمت ها نيز خرده و ريخته شده است.